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一位被记入正史的唐朝烈女_腾讯新闻

《旧唐书》、《资治通鉴》等正史记载:王韫秀,祖籍太原祁县(今属山西祁县),唐朝著名将领,河西、陇右、朔方、河东四镇节度使王忠嗣之女,著名宰相元载之妻。而晚唐学者范摅[shū]撰写的《云溪友议》却称:王

《旧唐书》、《资治通鉴》等正史记载:王韫秀,祖籍太原祁县(今属山西祁县),唐朝著名将领,河西、陇右、朔方、河东四镇节度使王忠嗣之女,著名宰相元载之妻。

而晚唐学者范摅[shū]撰写的《云溪友议》却称:王韫秀是大学士王缙的女儿。王缙历任大学士,兼领河南、淮西、山南东道诸节度行营、幽州、卢龙节度使,其哥哥就是大名鼎鼎的诗人、书画家王维。

王韫秀的生身之父虽然存在争议,但无论是王忠嗣还是王缙,都属于名门世家。关于其父亲究竟是谁,咱们暂且不再纠结于此。王韫秀在叔伯姐妹中排行十二,故又称“十二娘”。

和妻子相比,王韫秀老公元载的出身则显得寒酸多了。元氏也属于北方名门望族,还有一部分是北魏的皇族。而实际上,元载并不姓元,最初姓景氏。

《新唐书》记载:元载祖籍凤翔岐山,父亲叫景昇,给岐山一个姓元的王妃管理田庄,类似管家负责收田地的租税,因为很卖力气,颇有功劳,于是请求元氏王妃,冒姓元氏,获得了王妃的批准。

《旧唐书》却是另一种说法:“载母携载适景昇”。

这句话的意思是,元载的父亲早亡,小时候随同母亲改嫁景昇,景昇是元载的养父,而不是亲爹。换句话说,元载既不姓景,也不姓元。

问题来了,辣嘛元载的亲爹究竟是谁?史料有限,无从考证。同样,我等也不必浪费脑细胞了,元载的亲爹无论是谁,元载出身寒门,甚至是寄人篱下讨生活,这一点毫无争议。

元载的养父景昇替王妃管理田庄,在外面风光,家里的田却荒了,他“不理产业,常居岐州”,从而导致“家本寒微”的家更加贫寒。

穷人的孩子早当家,元载自幼喜欢读书,“好属文,性敏惠,博览子史,尤学道书。”

元载外出求学、参加考试,没有多余的盘缠,就徒步行走,但是多次考试却屡试不第。

元载

王蕴秀的父亲觉得这个穷书生人穷志不短,于是就把心爱的女儿嫁给了元载。

元载家贫,妻子王韫秀在生活上多依赖娘家,时间长了,王家人认为元载一家“夫妇皆乞儿,厌薄之甚”,姐妹常常恶语相向,骂他夫妻俩是乞丐,厌恶至极。

《云溪友议》、《杜阳编》等书籍记载:王韫秀劝丈夫苦读,卖掉首饰等嫁妆买来笔墨纸砚,支持丈夫到长安求学,特意作诗鼓励丈夫:“年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。”

天宝元年(742年),元载的机会来了。朝廷举行策试,专门征召精通老庄道学的人才,这属于元载的强项,元载顺利考取进士,历任新平县尉、黔中监选使判官、大理司直等官职,最终一步步走向了位极人臣的宰相高位。

元载做了高官,开始骄奢淫逸,目空一切,王韫秀起初还劝谏丈夫有所收敛,但随着丈夫日渐“贵盛无比”,王韫秀也开始习惯了奢华的生活,并在从前看不起他们的亲戚面前炫耀,而获得心理上的快感。

后来,元载因被弹劾贪赃枉法获罪。大历十二年(777年),元载被处死。《旧唐书》记载:元载的妻子、三个儿子均被赐死,女儿被没入宫中为奴婢。

《杜阳编》则记载:皇帝诏令王韫秀入宫,可免死,王韫秀却断然拒绝说:“王家十二娘子,二十年太原节度使女,十六年宰相妻,谁能书得长信昭阳之事,死亦幸矣,坚不从命!”甘愿随同夫君而去。

其结局有两种说法,一说皇帝赦免了她,一说被“笞而毙之”,官府用木杖将其活活打死。

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